向临终老人及家属提供一种全面的照料，包括生理、心理、社会等方面，使临终老人的生命得到尊重，症状得到控制，生命质量得到提高，家属的身心健康得到维护和增强，使老人在临终时能够无痛苦、安宁、舒适的走完人生的最后旅程。

      其并非是一种治愈方法，而是一种专注于在患者将要逝世前的几个星期甚至几个月的时间内，减轻其疾病的症状、延缓疾病发展的医疗护理。让濒死的老人安详地、舒适地、有尊严而无憾地走到生命终点是临终关怀的意义和最终目的。

临终关怀的理念

1、以照料临终老人为中心。

2、提高临终老人的生命质量。

3、维护临终老人的尊严和权利。

4、注重临终老人家属的心理支持

临终病人、家属的心理反应

1、忧伤、悲痛。老人家属得知亲人的病情处于治疗无望之时，他们的心情会极度悲伤，有些家属无法控制住自己的情绪，在老人面前哭泣，会影响患者的情绪，加重病情变化。

2、委屈。老人知道自己即将面对死亡，会对家属发泄自己的抑郁情绪，家属为了患者病情，只能忍气吞声委曲求全。

3、忧虑与烦恼。亲属患病后，家属自身的正常生活和工作秩序被打乱，很容易出现忧虑与烦恼。

4、悲观失望。家属长期陪伴，治疗效果不佳对治疗产生悲观失望的情绪。

      一个人在临近死亡时，在想什么？需要什么？是追求物质吗？我们该做什么，不该做什么？怎样做才能给生命，以舒适、宁静甚至美丽的终结？

      虹满天医养结合养老小编觉得，人总是要死的，让老人带着轻松、美丽踏进另一个世界，一定会走得更好。 

      这一生，好好的活着，最后，好好的离去。在离去的那一刻，带着安详、宁静，平静的离开，想必，这就是来人间轮回一遭，最好的结局了。

      有些人片面地认为临终就是等待死亡，生活已没有价值，老人也变得消沉，对周围的一切失去兴趣，甚至，有的医护人员也这样认为，并表现出面孔冷漠，态度、语言生硬，操作粗鲁，不知该如何面对患者。临终关怀则认为：临终也是生活，是一种特殊类型的生活，所以正确认识和尊重病人最后生活的价值，提高其生活质量是对临终老人最有效的服务。

       临终者昏迷再深，也会有片刻的清醒，大概就是民间传说的回光返照吧，佛教的临终关怀是在临终者意识清醒的时候给与开示：不要贪恋外在的一切人、事、物，心里放下一切执着挂碍，一心不乱称念阿弥陀佛名号，承蒙阿弥陀佛接引，往生西方极乐世界。往生就是永生，而非死亡。

      回看前人，有好多祖师大德者，有信仰的普通民众，如佛教（净土）徒，他们在临终的时候非常安详坦然、神识清醒，有的甚至是站着、坐着就走了，这就需要我们思考：同样是人，为什么结果却都不一样？善终为什么如此难？因为现在的人都在执着于外在、物质的东西，不注重提升精神层次，不去积德行善、不信因果。

      “临终关怀”的事业不是在帮着临终的老人，而是老人在用生命教育我们，因为老人以及老人的家人都会面对死亡，我们是否在面对老人的时候，真正学会了领悟生命的意义，能够正缺坦然地去面对生命最后的那个时空状态，而让我们自己的内在得到升华--珍惜一切人和事，珍惜时间，明白万般带不，唯有业随身。